Chroniques d’Ana : archéologie, littérature...

Depuis le 17 novembre, début du mouvement des gilets jaunes, on compte plus de 1.800 blessés parmi les manifestants dont une centaine de blessés graves par les armes de la police, plusieurs ont eu la main ou le pied arraché, et au moins 23 ont perdu un œil. La violence policière ne peut plus être niée, et pour ceux qui doutent encore rappelons le décès de Zineb Redouane, une octogénaire victime d’un tir tendu de lacrymogène à Marseille, morte dans l’indifférence. Souvenons-nous aussi de ces (…)

Il est surprenant qu’à l’heure actuelle certains espèrent encore que le développement durable soit soutenable, qu’il puisse respecter les conditions de vie terrestre, offrir une vie d’abondance aux humains, restaurer les sols, les océans, les ruisseaux, l’air et la biodiversité. Certains pensent encore que le développement durable répond au souhait de tous les peuples de la Terre qui rêvent de faire fonctionner leurs usines, leurs smartphones, leurs ordinateurs, de couper leurs arbres pour (…)

Les gilets jaunes sont dans la rue depuis plus d’un mois maintenant. Le prix du pétrole a été la goutte d’eau de trop pour les classes moyennes et populaires. Cette première revendication ne pouvait pas concerner ceux qui pensent avant tout à l’écologie, puisque nous savons tous que l’exploitation du pétrole et l’usage de la voiture détruisent le monde vivant.
Je tiens à préciser que penser avant tout à l’écologie n’est pas une posture de privilégiés. Nombreux sont les écologistes (…)

DGR évalue les options stratégiques qui s’offrent à nous, de la non-violence à la guérilla, et pose les conditions nécessaires à une victoire. Ce livre explore aussi les sujets, concepts et modes opératoires des mouvements de résistance et des grandes luttes de ces derniers siècles : les types de structures organisationnelles, les modalités de recrutement, la sécurité, les choix des cibles, etc. DGR n’est pas seulement un livre, c’est aussi un mouvement qui propose un plan d’action concret. (…)

La disparition de la mégafaune Une histoire d’amour La masculinité Bibliographie
La disparition de la mégafaune
Tout au long du Pléistocène, qui dure plus de 2 millions d’années, des espèces de grandes et petites tailles disparaissent, se réfugient dans d’autres zones géographiques ou sont remplacées par des espèces similaires. Mais à la fin du Pléistocène, ce sont surtout de grands mammifères terrestres, de grands oiseaux et reptiles qui disparaissent. Cette importante extinction de (…)

Dans un article de 1997, le sous-commandant Marcos de l’Armée Zapatiste de Libération Nationale (EZLN), analyse la situation du Mexique et la géostratégie de la nouvelle donne internationale. Pour lui, la quatrième guerre mondiale a déjà commencé.
Le néolibéralisme, devenu système mondial, est une nouvelle guerre de conquête de territoires. La guerre se livre désormais entre grands centres financiers, sur des théâtres mondiaux et avec une formidable et constante intensité. Des no man’s (…)

Bibliographie
Les femelles ont longtemps été l’invisible de l’éthologie, de l’anthropologie, de la préhistoire, de l’histoire, de l’art. Tenues en laisse, muselées, confinées dans le cercle domestique, leurs corps ont été contrôlés, transformés, sélectionnés, et leur imaginaire mis au service de la domination masculine.
À la fois accusées de tous les maux et porteuses de tous les espoirs, de Pandore à la Piétà, de la maman à la putain, la femme est pour certains l’avenir de (…)

J’ai parlé à plusieurs reprises de « l’ontologie naturaliste », identifiée par Philippe Descola dans son ouvrage Par-delà nature et culture, et qui caractérise notre civilisation occidentale. Le terme ontologie définit dans ce cas précis une conception du monde, une manière de voir et d’interpréter le monde. Dans nos sociétés dites modernes nous envisageons une continuité entre humains et non-humains par des lois physiques universelles mais nous accordons à l’homme, et à lui seul, la faculté (…)

Sommaire : Vénus primitive, Vénus préhistoriques La peur du sauvage De l’esclavage au néocolonialisme Conclusion Bibliographie
Lors de la précédente émission j’ai évoqué les représentations humaines au Paléolithique supérieur européen et les dernières recherches de Clément Birouste qui interprète les figurations préhistoriques des Pyrénées comme des témoins d’une cosmologie animiste.
Pour rappel, l’animisme est une cosmologie très présente chez les peuples (…)

Les représentations féminines en ronde-bosse sont les représentations humaines du Paléolithique européen les plus connues. Pourtant des représentations humaines, masculines et féminines, sont également peintes, gravées, sculptées sur les parois et abris-sous-roche.
Sommaire : Représentations humaines masculines Associations humains et animaux Une ontologie animiste Bibliographie
Si les plus anciennes représentations datent de l’Aurignacien (43000 - 29000 avant le présent), elles (…)